Bioingegneria genetica
Prime riflessioni sulla direttiva del Parlamento
Europeo
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Abbiamo chiesto
allo studioso Gino Concetti una sua prima valutazione sulla direttiva elaborata
dal Parlamento Europeo e in via di applicazione (entro due anni) negli
stadi del vecchio mondo.
Ai giovani de IL VENTO sintetizzo il primo commento che ho pubblicato
sull'Osservatore Romano e che cioè sulla direttiva del Parlamnto
europeo riguardante questioni e ipotesi di bioningegneria genetica sono
stati espressi commenti sia dalle componenti politiche sia da uomini della
scienza. Sono state riferite apprensioni di ecologisti e di ambientalisti
per eventuali e-forse non del tutto irreali-effetti negativi sull'ambiente
e sulla natura. Sono stati altresì riferite opinioni di scienziati
che hanno rilevato gli aspetti positivi della direttiva per il proseguimento
della ricerca e per le applicazioni di tecniche innovative a vantaggio
dell'uomo e della donna. Ciò consentirebbe al Continente europeo
di ridurre le distanze che in questo settore lo dividono sia dai livelli
degli Stati Uniti che del Giappone.
La stampa europea ha sottolineato ciò che, secondo la direttiva
è lecito oppure no.
E' considerato lecito brevettare elementi del corpo umano come geni,
ottenuti con procedimenti che la natura non è in grado di compiere:
batteri e virus; brevettare antibiotici, proteine ed enzimi, antigeni,
anti corpi, sequenze di materiale genetico. È invece vietato
realizzare la clonazione umana, modificare l'identità genetica degli
ovuli e degli spermatozoi, usare embrioni a fini industriali o commerciali,
modificare l'identità genetica di animali tale da provocare sofferenza
senza utilità medica sostanziale. Per limitare al massimo sperimentazioni
che a qualsiasi titolo possano portare a manipolazioni dell'uomo, la Direttiva
del Parlamento europìeo stabilisce che "non possono costruire
delle invenzioni brevettabili nè il corpo umano ai diversi stadi
della sua costituzione e del suo sviluppo nè la semplice scoperta
di uno dei suoi elementi compresa la sequenza parziale di un gene".
Il punto debole e assai grave di questa parte sta nella non tutela
dell'embrione. È vero che in precedenza si esclude che gli ambrioni
possano essere usati per fini industriali e commerciali. Ma ciò
non basta. I cattolici e tutti coloro che hanno una visione corretta e
non ideologizzata della vita umana e della dignità della persona
non potranno non convenire che l'embrione appena costituito dalla fusione
dei gameti è un nuovo essere umano dotato di dignità e di
diritti originari. é stato giustamente rilevato in sede di Parlamento
europeo che con la direttiva è stata aperta "una breccia
nel principio dell'inviolabilità dell'embrione".
Giova, a questo punto, riferire la posizione intransigente del magistero
della Chiesa che sistematicamente e autorevolmente sostiene che la vita
dell'essere umano è inviolabile dal suo primo formarsi (appunto
quando è nella condizione di embrione) fino al suo tramonto naturale.
La Chiesa - come dimostrano i suoi numerosi documenti - è per la
ricerca scientifica, per il progresso della medicina e per le nuove tecniche
a patto che vengano utilizzate per il bene dell'uomo e nel rispetto della
sua dignità e dei suoi diritti.
Quello che vale per l'uomo è riconducibile alla natura. Non
sarebbero mai accettabili biotecnologie che comportino il rischio di attenuazione
della biodiversità. L'equilibrio ambientale, vegetale e animale
è una delle massime garanzie per la salvaguardia della vita umana.
Alla direttiva del Parlamento europeo sono connesse altre importanti questioni
etiche che verranno esaminate quando si avrà il testo definitivo.
Per ora basterà accennare al ruolo e agli interessi delle industrie
farmaceutiche e all'utilizzo corretto dei brevetti. Il richiamo al progetto
cretivo di Dio e alla dimensione trascendente della vita e della storia
aiuteranno a evitare qualunque tipo di manipolazione genetica e ogni sperimentazione
che offenda l'onore di Dio e la dignità della persona.
Gino Concetti
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